Documental: “El quinto suyo”

“El racismo es una enfermedad del alma, una enfermedad del espíritu, el racismo es la forma más brutal de sub-desarrollo, es una tortura que dura toda la vida, que excluye, que es una fuente y una causa permanente del resentimiento, de la no-integración del conjunto de todos los que podríamos mejor-aportar hacia un Perú mejor.”

Este documental lo encontré en pospost. Donde se hace referencia a esta encuesta de Apoyo donde se afirma que “el 91% está orgulloso de ser peruano y no cambiaría de nacionalidad”… me cuesta aceptar ese dato, por considerarlo estadísticamente imposible, por una sencilla razón: ¿como 91% de los peruanos estarían orgullos de ser peruanos, cuando la mayoría de peruanos ni siquiera nos aceptamos como peruanos?

Diganme ustedes, desmientanme si es posible, putamadréenme si es necesario ¿cuantos hemos visto en ese documental peruanos y no solo negros?… (respondan con la verdad)

Es cierto que, en estos momentos estamos inmersos en un proceso de auto-aceptación como no se había visto pero ¿llegara a concretarse o simplemente se convertirá en una moda y como toda moda tendría un fin?. También, podría ser el caso que todo esto es simplemente para que un cierto grupo se sienta “buenito” y recontra tolerante (la tolerancia si que esta de moda).

¿En este proceso esta inmerso el negro?, vamos, “lo negro” al igual que “lo charapa” no sufre el mismo sistema de discriminación que “lo serrano”. Ojo que “lo serrano” no es lo mismo que “lo cholo” que últimamente ha pegado con fuerza en las “escalas de tolerancia”.

Lo cierto es que cuando dejemos de hacer estas diferencias entre “lo tal” y “lo cual” y leerlas como algo normal, a partir de ese momento, vamos a poder confiarnos en una encuesta que nos afirme que el 91% de los peruanos nos sentimos orgullosos de haber “nacido en esta orgullosa tierra del sol”. Por mientras, veamos a Tongo, hablemos quechua junto a la “Telefónica” y Dina Paucar, bailemos con el ritmo de “Juaneco y su Combo”, estudiemos el “fenómeno arbolito” y por supuesto, no nos puede faltar, la puteada respectiva a “Designers” por lo de “los oscuritos no son serios”. Que todo eso ya es un pequeño avance, es cierto y viéndolo de la forma como lo ve Tanaka, carajo, el Perú es la sociedad mas inclusiva del mundo (plop).

Lo que es yo, sigo viendo a Leysi calata (post de ocraM)

Exclusión: racista columnista

En el debate entre el sociólogo Martín Tanaka y el psicoanalista Jorge Bruce (ambos columnistas del diario Perú.21) sobre el tema de exclusión racial discutieron para ver cuan grande había sido el abandono de prejuicios coloniales. Tanaka mas optimista afirmaba “el cambio de mentalidades ha sido gigantesco, de proporciones épicas” mientras que un Bruce mas pesimista piensa que “la ideología racista esta tan arraigada en el seno de las relaciones sociales de los peruanos que su violencia discriminatoria suele pasar desapercibida”. Luis Aguirre resume el debate haciendo una analogía “…ambas miradas sobre el racismo peruano se diferencian por considerar el vaso o medio lleno (Tanaka) o completamente vacío (Bruce)”. En mi opinión, si el vaso esta medio lleno o completamente vació no es lo que debe rescatarse de este debate sino mas bien que el vaso sigue estando sucio, se sigue sirviendo agua en un vaso que nunca se ha lavado.

A comienzos del siglo XX cuando el racismo era una tara socialmente aceptada. “Carlos Mariategui, ardoroso defensor de la condición indígena, no escapa a los prejuicios de la época respecto de otros grupos étnicos, tal como lo demuestra esta cita sobre los chinos: El chino, escribe, “parece haber inoculado en su descendencia el fatalismo, la apatía, las taras del Oriente decrepito. El juego es un elemento de relajamiento e inmoralidad, singularmente nocivo en un pueblo propenso a confiar mas en el azar que en el esfuerzo, recibe su mayor impulso de la inmigración china”. El criollo es presentado como “español bastardeado” y el negro no corre mejor suerte: “cuando se ha mezclado al indio ha sido para bastardearlo comunicándole su domesticidad zalamera y su psicología exteriorizante y mórbida; o bien escribe que la sociedad colonial “absorbió y asimilo a la raza negra, hasta intoxicarse con su sangre tropical y caliente”. Todas las citas de Mariategui son tomadas de Briger Angvik (1999)” (Jorge Bruce, 2007)

En pleno siglo XXI debería ser inimaginable concebir que se sigan cometiendo demostraciones de intolerancia racial ni de cual otra índole. Pero este no es el caso, Aldo Mariategui, director del diario Correo, contradiciendo dicho pensamiento democrático, en su columna diaria como editorialista escribe cosas como:

… ¿Acaso los congresistas provienen de Marte? No, son en su mayoría peruanos típicos y que son elegidos por peruanos típicos básicamente porque la gente se identifica con quien vota. Así, una persona culta vota por Martha Hildebrandt y una zafia por Nancy Obregón. El mundo es así”, reflexionan. (…)

Típico. Llevándolo a lecturas del subconscientes a lo Jorge Bruce, los cholos resentidos votan por Húmala y los blancos cultos votan por Martha Hildebrant, que dicho sea de paso es una racista de igual o mayor magnitud que Alditus.

¿Cómo hacen en el Congreso para que los más inteligentes siempre integren la Comisión de Trabajo? Ayer vimos cómo gente que debe tener más de 200 de coeficiente intelectual como Yonhy Lescano, Yaneth Cajahuanca (¡Miren la grafía de sus “nombres”! ¿Por qué no van a un juez y solucionan eso, mis estimados Johnny y Janet? Bueno, bueno, el otro día escuchaba por la radio a un desafortunado que se llamaba “Blatser” o algo así, un impresentable “nombre” que parecía de marca de supositorio. ¡Ni para una mascota! Otra víctima de sus padres que debe ir al juez)

Traducción: !Que asco los nombre de los cholos¡ Awful.

Podría continuar pero se me acaba el tiempo.

[Desde este lunes con su correo. lacebolla]

[El 1984 de Aldo Mariategui. el mundo de plástico]