En el post de ayer hable sobre los informes de Correo (que son la misma vaina de lo que dice la Chichi, parecen entrenados) que dicen que todo ha estado planificado (hasta el secuestro del General Jordán) y organizado por los reservistas de Antauro y la izquierda (que poder de convocatoria, no que no existe oposición) y que las radios fueron las que azuzaban al pueblo para salir a la calle a matar polícias (que espera “Toronja” para contratar reservistas). Cualquier cosa para alivianar lo que le corresponde al ministro de las siete infinitas vidas.
El Jorobado de Notre Dame desarrolla, con mas capacidad intelectual que los personajes citados, los factores que intervienen para que un conflicto social explote:
1) La frustración (léase simplemente la bronca). No hay protesta si no hay bronca. Esta se originaría, utilizando el marco explicativo de la teoría de la privación relativa, como la brecha que existe entre las expectativas y las capacidades reales para cumplirlas que tienen los ciudadanos; y a continuación en la politización de dicha frustración (Ted Gurr).
2) Los recursos (léase organización, tiempo, recursos materiales, recursos humanos). No hay protesta si ésta no se organiza, si no existe la capacidad, el tiempo, la habilidad para llevarla a cabo. (Teoría de la movilización de recursos, los clásicos McCarthy y Zald)
3) El involucramiento colectivo (léase participación). Para ello hay que vencer muchos obstáculos para la acción colectiva, vencer el famoso “free rider”, que el colectivo se reconozca y se sienta comprometido con la “causa”, que considere que su participación sí hace el cambio, importa. Que tengan intereses e incentivos para movilizarse. (Teorías de la acción colectiva, D. Chong, entre otros)4) La oportunidad (léase el momento preciso, la “chispa que enciende”). Existe un momento en que “el sistema”, el “establishment”, o el “enemigo” es sencillamente fácil de vencer, es particularmente débil, ya sea por factores de contexto o flaquezas internas. Ese es el momento que la protesta aprovecha para consumar su éxito. (Teoría del sistema de oportunidad política, Tarrow, McAdam)5) La forma (léase el “framing”, el “marketing”). Se requiere un discurso, un rollo que justifique, que simplifique la información de las causas y las motivaciones, y las ponga en lenguaje simple de injusticia y culpabilidad, comprensible para cualquiera, para cada uno de los participantes, y para el observador más “objetivo”. (Teorías culturales del “framing”, Snow entre otros)
Ocram le hace una interesante entrevista al Jorobado. Opinen ustedes:
!Dejen de llamarle Moqueguazo!
